October 17th, 2012

портрет Серебряковой

Настоящий мужчина - вяжет на Такиле, а не пьёт текилу. )) Сама себе мастерица.

Так как пост опять про шедевры  моего вязания, а это очень раздражает мужскую часть представителей сообщества, то я посвящю его именно мужчинам.
Дорогие мужчины, вязать должны уметь не только женщины. Мало ли куда занесёт вас судьба-злодейка? А на земле есть места, где
не умеющий вязать спицами мужчина вообще никому не нужен - его даже в мужья никто не возьмёт.

Вот, например, на границе Перу и Боливии расположено  горное озеро Титика́ка— самое большое по запасам пресной воды среди горных озёр  в мире и второе по площади поверхности озеро Южной Америки (после озера Маракайбо). Это высочайшее в мире судоходное озеро находится в Андах. Название состоит из слов языка индейцев кечуа: КАКА — скала и ТИТИ — это пума, священное животное
племён кечуа .Так что не нужно допускать  некорректные  инсинуации, ТИТИ КАКА - это всего лишь скала пумы.))
И  вот на этой, я извиняюсь,ТИТИКАКЕ,  есть один замечательный остров  Такиле.

На  острове Такиле все мужчины обязаны уметь вязать на спицах и ходить в вязанных шапочках. По
цвету и форме мужской вязаной шапочки можно узнать матримониальный статус ее владельца: красные, белые, а также шапки смешанных цветов подразделяют мужчин на женатых, холостых, живущих в гражданском браке и вдовцов.

Только правители Такиле имеют право носить поверх традиционных вязаных шапочек черные шляпы. Другие детали такильского
костюма — черные штаны, белые рубашки и широкие красные пояса у мужчин; черные юбки, белые блузы и огромные черные платки с кистями — у женщин.


Любой холостой такилец может прийти к старейшине (тому, что в шляпе)  вместе с избранницей и объявить о намерении жениться. В этот момент включается счетчик: каждому жениху устанавливается четырехлетний испытательный срок. В любой день этих четырех лет жених и невеста могут расстаться, если, конечно, избранница не забеременела. Беременную выдают замуж немедленно.

Разводов на Такиле нет.  Вступивший в брак по глупости не может бросить жену,  и даже вторично жениться, если жена умерла. А вот у тех, кто живет гражданским браком, возможностей больше. При отсутствии детей они могут сходиться и
расходиться столько сколько душе угодно, что доказывает преимущества
такого союза во всех отношениях.)).

Рождение ребенка связывает родителей навечно: больше уже - никогда и ни с кем другим.
Живут
такильцы  сельским хозяйством  ( пасут скот и растят самую высокогорную
на свете кукурузу) , туризмом  ( с каждого посетителя острова берется
входная плата)  и вязанием.

Вяжут на острове  на спицах
исключительно мужчины - в первую очередь - себе шапочки, носки и пояса.
Без собственноручно связанной шапочки - мужчина никакой женщине не будет нужен. Вяжут мужчины пока пасут скот, даже на ходу (в буквальном смысле).
Женщины же прядут  нити из шерсти ламы и торгуют готовыми изделиями.
Подробнее: http://www.kommersant.ru/doc/764173

Так что, дорогие мужчины, читайте мои посты и начинайте учиться вязать!!! )))

Расскажу о приёме вавязывания рукавов и боковин, которые обеспечивают хорошо сидящий рукав и освобождают от хлопот с проймой.

Вяжем полотнища переда и спинки, как обычно снизу,но без резинки и шириной по размаху плечей . То есть ширина полотен - это ширина плечей.
Красиво будет смотреться, если край  будет отделан косичкой, жгутом или каким-либо рисунком.
Затем сшиваем как обычно перед и спинку на плечах, и  набираем петли по краям полотен - одновременно вывязывая боковую часть и рукав. Боковину потом на нужной ширине закрываем, а ещё лучше - петли оставить открытыми для более аккуратного сшивания боковых швов.И продолжаем вязать цельный рукав дальше как обычно.
В конце работы довязываем внизу резинку или можно  ажурно обвязать крючком.

Джемпер  старый, связанный  из разных остатков хлопчатобумажной пряжи.))

30092012770 30092012772 04102012853

30092012776 - Copy 30092012773 04102012851

Шерстяной свитер. Такой же проиём вязки боков и рукавов.Ворот горловины вязался и  пришивался отдельно.
30092012749 - Copy (2) 30092012750 - Copy (2) 30092012755 - Copy (2) 30092012758 - Copy - Copy (2)

30092012759 - Copy (3) 30092012748 - Copy 30092012754 - Copy (2)

 Фото1- Боковой шов почти незаметен,так как соединялись открытые петли.

30092012752 - Copy (2) 30092012756 - Copy (2) 30092012757 - Copy - Copy (2)
военная пара

16 октября 1941 года началась эвакуация из Москвы.

16 октября 1941 года началась эвакуация из Москвы.
Вот как описывает те события в "Живых и мертвых" Константин Симонов:

"Когда все это осталось в прошлом и когда кто-нибудь в его присутствии с ядом и горечью заговаривал о 16 октября, Синцов упорно молчал: ему было невыносимо вспоминать Москву этого дня, как бывает невыносимо видеть дорогое тебе лицо, искаженное страхом.

Конечно, не только перед Москвой, где в этот день дрались и умирали войска, но и в самой Москве
было достаточно людей, делавших все, что было в их силах, чтобы не сдать ее. И именно поэтому она и не была сдана. Но положение на фронте под.Москвой и впрямь, казалось, складывалось самым роковым образом за всю
войну, и многие в Москве в этот день были в отчаянии готовы поверить, что завтра в нее войдут немцы.
Как всегда в такие трагические минуты, твердая вера и незаметная работа первых еще не была для всех очевидна,
еще только обещала принести свои плоды, а растерянность, и горе, и ужас, и отчаяние вторых били в глаза..."

У futuristt http://futuristt.livejournal.com/14991.html есть интересное воспоминание его бабушки об эвакуации.
Наталья Александровна Щербакова:
Родилась в 1923 году. После войны работала в наркоматах и совнархозах РСФСР.
Вот её рассказ:



Я теперь очень жалею, что у своих родителей не взяла интервью. Мой отец ушёл из Москвы на фронт в 18 лет в 1941 и прошёл всю войну. Моя мама из Москвы не эвакуировалась, она закончила школу в военное время и поступила в институт. Я её в детстве спрашивала:"Боялись,что немцы Москву захватят?", а она говорила, что никто ни минуты не сомневался, что Москву не сдадут.

Во время воздушных тревог они всей семьёй отправлялись в метро на станцию "Площадь Революции", всегда наготове были одеяла и тёплая одежда. Мама рассказывала,что женщин с детьми дежурные устраивали на платформах, а взрослые размещались прямо на путях по ходу рельсов. Давка во вход в метро только первый день была, а потом всё было хорошо организовано, и к воздушным тревогам относились спокойно, как - то привыкли. Когда за ужином раздавалась воздушная тревога, то бабушка всегда восклицала: "Ну вот,опять чаю попить не дали!". Хватала приготовленный узел с одеялами и бежала в метро с детьми.

Я когда "Площадь Революции" проезжаю в метро, всегда думаю:"Здесь ведь спали во время войны моя бабушка и мама.
А тётка моя (мамина старшая сестра) была в отряде, который дежурил на крышах и обезвреживал зажигательные бомбы, чтобы пожаров не было. Тётку даже наградили, а было ей тогда 19 лет.
Мамин отец ( мой дед), работал на укреплении оборонной линии Москвы, простудился и умер потом от воспаления лёгких.
Такие, как он, не были героями, они были простыми советскими людьми, москвичами.